Don Silvestro spiega come anche le buone opere possono essere offerte in suffragio per le anime del Purgatorio
Il buon Dio non guarda tanto alle grandi azioni, agli atti eroici, quanto ad un'azione semplice, ad un piccolo sacrificio, purché dette cose sian fatte per amore. A volte anche un piccolo sacrificio, non conosciuto se non da Dio solo e dall'anima, sarà più meritorio di uno grande che sarà stato lodato. Bisogna essere molto interiori, per non ritenere per sé alcunché delle lodi che ci vengono tributate. Il buon Dio cerca anime vuote di se stesse per riempirle del suo amore. Egli ne trova poche. L'amor proprio non lascia alcun posto per Gesù.
Manoscritto del Purgatorio
Cerchiamo di fare opere buone in suffragio delle anime purganti. Ogni opera buona, oltre ad avere un valore meritorio che non è trasmissibile, ha anche un valore impetratorio e soddisfattorio può essere applicato ad altri. Per comprendere bene ciò che il don sta dicendo, le opere buone compiute in stato di grazia hanno un triplice valore: 1) Meritorio. Cioè aggiunge ai nostri meriti diritto ad un nuovo grado di gloria in Cielo. 2) E' impetratoria, ha la virtù di ottenere da Dio qualche grazia 3) Soddisfattoria cioè ha la capacità di soddisfare le colpe commesse ed adatta a pagare i nostri debiti di pene temporali di fronte a Dio. Il merito è inalienabile, mentre le altre due possono essere applicate ad altri in virtù della comunione dei santi. Per compiere un'atto di carità per un defunto bisogna avere la precisa intenzione di suffragare quell'anima o offrire a Dio il valore soddisfattorio all'inizio della giornata delle nostre azioni. Le anime del Purgatorio non sanno dimenticare e sono profondamente riconoscenti. Santa Brigida ha sentito delle anime del Purgatorio che chiedevano al Signore di ricompensare chi le aiuta.
Poi il don inizia a raccontare esperienze di santi con le anime Purganti. Tra cui una mistica tedesca che ha fatto celebrare una Messa per un'anima purgante. Vedendola salire al Cielo si è raccomandata a lei e gli è stato risposto: i vivi pensano e dimenticano, i morti non possono dimenticare che cosa ha dato loro l'amore. Il santo Curato d'Ars diceva: oh, se si sapesse quanto è grande il potere delle anime del Purgatorio sul cuore di Dio e sebbene si conoscessero tutte le grazie che per loro intercessione potremmo ottenere, non sarebbero dimenticate (le anime del Purgatorio). Il Signore disse a Santa Gertrude che si era consacrata per le anime del Purgatorio: tutte le anime che hai sollevato, verranno festanti ad introdurti nella Celeste Gerusalemme.
Con l'atto eroico noi offriamo a Dio tutto il valore soddisfattorio delle nostre opere buone compiute in vita e tutti i suffragi offerti per noi dopo la morte. L'atto eroico è per natura sua perpetuo ma se una persona per paura lo revoca, non commette nessun peccato. Io applico tutto il valore soddisfattorio ed impetratorio per tutte le anime del Purgatorio e tutti i suffragi che verranno fatti per me dopo la mia vita. (Da fare con dopo il consiglio del direttore spirituale ndr). I fedeli che emettono tale atto sono unicamente nelle mani della Giustizia Divina, hanno rinunciato a pagare i loro debiti ma devono avere una grande fiducia basata sul sacrificio eroico dal loro atto. Dio però non si lascia vincere in generosità e saprà ricompensare in altri modi coloro che si sono dimostrati così caritatevoli e le anime liberate da questo atto non potranno intercedere per i loro benefattori. Ed infine queste persone non hanno rinunciato ai loro meriti. La carità che hanno esercitato aumenterà i loro meriti cioè la loro gloria essenziale.
Sant'Alfonso Maria de Liguori ne fu il principale divulgatore. Ben presto la Santa Sede approvò questo atto eroico e Benedetto 13° e Pio VI e di Pio IX, l'arricchirono di molte indulgenze e privilegi. E quest'atto divenne il segno più luminoso della Comunione dei Santi. I fedeli viventi suffragano le anime del Purgatorio con le loro preghiere, elemosine, sacrificio eucaristico e le indulgenze; essi pagano con il valore soddisfattorio delle loro opere i debiti contratti con la Giustizia Divina e con la loro intercessione implorano misericordia per esse e se possibile un condono anche gratuito. Dal canto loro le anime sofferenti, non potendo fare altro, ricambiano i fedeli della terra con il loro Patrocinio e le loro preghiere presso Dio nell'attesa di concedere una buona ricompensa quando saranno nella visione di Dio. La Chiesa militante ha una missione che supera il tempo e si proietta sulle soglie dell'eternità e deve completare l'opera della salvezza delle anime purganti.
Il Don legge un brano in cui il Signore rassicura santa Gertrude che aveva fatto l'atto eroico rassicurando la santa che avrebbe avuto un grosso grado di gloria in Cielo e che non avrebbe patito le pene del Purgatorio. Quindi se facciamo quest'atto eroico predisponendoci a soffrire di più in Purgatorio, non è detto che questo accada perché abbiamo dato tutto a Colui che non si lascia vincere in generosità. Inoltre non possiamo rinunciare al merito, che per sua natura è inalienabile. E' dando che riceviamo. In grado di gloria che otterremo in Cielo - rispetto alla pena del Purgatorio - non sarà temporaneo ma eterno.
MEDITAZIONE DI DON SILVESTRO
Il buon Dio non guarda tanto alle grandi azioni, agli atti eroici, quanto ad un'azione semplice, ad un piccolo sacrificio, purché dette cose sian fatte per amore. A volte anche un piccolo sacrificio, non conosciuto se non da Dio solo e dall'anima, sarà più meritorio di uno grande che sarà stato lodato. Bisogna essere molto interiori, per non ritenere per sé alcunché delle lodi che ci vengono tributate. Il buon Dio cerca anime vuote di se stesse per riempirle del suo amore. Egli ne trova poche. L'amor proprio non lascia alcun posto per Gesù.
Manoscritto del Purgatorio
Cerchiamo di fare opere buone in suffragio delle anime purganti. Ogni opera buona, oltre ad avere un valore meritorio che non è trasmissibile, ha anche un valore impetratorio e soddisfattorio può essere applicato ad altri. Per comprendere bene ciò che il don sta dicendo, le opere buone compiute in stato di grazia hanno un triplice valore: 1) Meritorio. Cioè aggiunge ai nostri meriti diritto ad un nuovo grado di gloria in Cielo. 2) E' impetratoria, ha la virtù di ottenere da Dio qualche grazia 3) Soddisfattoria cioè ha la capacità di soddisfare le colpe commesse ed adatta a pagare i nostri debiti di pene temporali di fronte a Dio. Il merito è inalienabile, mentre le altre due possono essere applicate ad altri in virtù della comunione dei santi. Per compiere un'atto di carità per un defunto bisogna avere la precisa intenzione di suffragare quell'anima o offrire a Dio il valore soddisfattorio all'inizio della giornata delle nostre azioni. Le anime del Purgatorio non sanno dimenticare e sono profondamente riconoscenti. Santa Brigida ha sentito delle anime del Purgatorio che chiedevano al Signore di ricompensare chi le aiuta.
Poi il don inizia a raccontare esperienze di santi con le anime Purganti. Tra cui una mistica tedesca che ha fatto celebrare una Messa per un'anima purgante. Vedendola salire al Cielo si è raccomandata a lei e gli è stato risposto: i vivi pensano e dimenticano, i morti non possono dimenticare che cosa ha dato loro l'amore. Il santo Curato d'Ars diceva: oh, se si sapesse quanto è grande il potere delle anime del Purgatorio sul cuore di Dio e sebbene si conoscessero tutte le grazie che per loro intercessione potremmo ottenere, non sarebbero dimenticate (le anime del Purgatorio). Il Signore disse a Santa Gertrude che si era consacrata per le anime del Purgatorio: tutte le anime che hai sollevato, verranno festanti ad introdurti nella Celeste Gerusalemme.
Con l'atto eroico noi offriamo a Dio tutto il valore soddisfattorio delle nostre opere buone compiute in vita e tutti i suffragi offerti per noi dopo la morte. L'atto eroico è per natura sua perpetuo ma se una persona per paura lo revoca, non commette nessun peccato. Io applico tutto il valore soddisfattorio ed impetratorio per tutte le anime del Purgatorio e tutti i suffragi che verranno fatti per me dopo la mia vita. (Da fare con dopo il consiglio del direttore spirituale ndr). I fedeli che emettono tale atto sono unicamente nelle mani della Giustizia Divina, hanno rinunciato a pagare i loro debiti ma devono avere una grande fiducia basata sul sacrificio eroico dal loro atto. Dio però non si lascia vincere in generosità e saprà ricompensare in altri modi coloro che si sono dimostrati così caritatevoli e le anime liberate da questo atto non potranno intercedere per i loro benefattori. Ed infine queste persone non hanno rinunciato ai loro meriti. La carità che hanno esercitato aumenterà i loro meriti cioè la loro gloria essenziale.
Sant'Alfonso Maria de Liguori ne fu il principale divulgatore. Ben presto la Santa Sede approvò questo atto eroico e Benedetto 13° e Pio VI e di Pio IX, l'arricchirono di molte indulgenze e privilegi. E quest'atto divenne il segno più luminoso della Comunione dei Santi. I fedeli viventi suffragano le anime del Purgatorio con le loro preghiere, elemosine, sacrificio eucaristico e le indulgenze; essi pagano con il valore soddisfattorio delle loro opere i debiti contratti con la Giustizia Divina e con la loro intercessione implorano misericordia per esse e se possibile un condono anche gratuito. Dal canto loro le anime sofferenti, non potendo fare altro, ricambiano i fedeli della terra con il loro Patrocinio e le loro preghiere presso Dio nell'attesa di concedere una buona ricompensa quando saranno nella visione di Dio. La Chiesa militante ha una missione che supera il tempo e si proietta sulle soglie dell'eternità e deve completare l'opera della salvezza delle anime purganti.
Il Don legge un brano in cui il Signore rassicura santa Gertrude che aveva fatto l'atto eroico rassicurando la santa che avrebbe avuto un grosso grado di gloria in Cielo e che non avrebbe patito le pene del Purgatorio. Quindi se facciamo quest'atto eroico predisponendoci a soffrire di più in Purgatorio, non è detto che questo accada perché abbiamo dato tutto a Colui che non si lascia vincere in generosità. Inoltre non possiamo rinunciare al merito, che per sua natura è inalienabile. E' dando che riceviamo. In grado di gloria che otterremo in Cielo - rispetto alla pena del Purgatorio - non sarà temporaneo ma eterno.
MEDITAZIONE DI DON SILVESTRO
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